Не судите, да не судимы будете: истинный смысл и духовная суть осуждения

Многие люди понимают слова Иисуса «Не судите, да не судимы будете» лишь поверхностно, считая их призывом быть добрее к другим людям. Но Писание раскрывает гораздо более глубокий духовный смысл этого предупреждения.

Осуждение не только разрушает отношения между людьми, но и лишает самого человека Божьей милости. Чтобы понять всю серьёзность этих слов, важно рассмотреть природу суда глазами Бога, а не человеческих традиций, догм и чему учит сама система этого мира.

Введение

Слово Божье учит нас, что осуждение — это не просто негативное мнение о ком-то, а духовный акт, который открывает двери для суда над самим человеком. Книга Библия духовная и нужно смотреть не буквально на написанный текст, а что несет послание от живого Господа Бога, чтоб понять притчу, метафоры и язык духовной символике.

Когда человек осуждает, он ставит себя на место Судии, тем самым занимая место, принадлежащее только Господу Богу. Осуждение становится ловушкой, которая лишает человека духовной свободы и мира. Вместо того чтобы приближать к Богу людей, осуждение делает сердце ожесточённым и холодным к другим людям.

Что такое осуждение? Библейское определение и последствия для души

Поэтому слова Иисуса — это не просто совет, а предупреждение о духовных последствиях. Сфера суда — это привилегия живого Господа Бога, а исполнение второй заповеди, как Иисус Христос говорил: возлюби ближнего, как самого себя. Изначально первую заповедь нужно исполнить, чтоб с Богом отношения построить, а потом с ближнем.

Истинная свобода начинается тогда, когда мы понимаем: наш долг — не судить, а любить и покрывать ближнего. Там, где нет осуждения, приходит мир и действует благодать Духа Святого. Освобождение от духа осуждения открывает сердце для сострадания и позволяет человеку жить в Божьем присутствии. Именно это состояние и есть истинная праведность, которую Господь ожидает от Своих детей.

Просто леди не понимают природу милости Божьей и всепрощение, когда милость превозносится над судом, а человек через Духа Святого показывает путь к освобождению. Получается, что человек начинает человека вместо живого Господа Бога учить, наставлять. Это может делать только Господь Бог, а не человек, поэтому в религиозных организациях атмосфера осуждения.

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Матфея 7:1-3 стих

В контексте этих трех стихов раскрывается суть, что когда человек начинает судить другого человека, его суд изливается ему же на голову. Не нужно пытаться учить людей, говорить что им нужно делать, а что нет. Как раз, когда человек начинает судить и учить, он входит в осуждение. Грешит перед Господом Богом и нелегально входит в жизнь человека.

Человек вылетает из благодати, из тела Христа в среду проклятия греха, а это среда бесов и демонов. Это делается с целью, когда нечистые духи вводят человека в осуждение и начинают обрабатывать. Поэтому нужно сразу покаяться перед живым Господом Богом, что учил человека вместо Бога, чтоб через Духа Святого понять, как послужить человеку.

Как раз и описывается в этих стихах, что прежде всего нужно осветиться и очиститься, потом только человек может послужить. У материальных людей и религиозно-настроенных формы и представлений: как служить людям и помочь в освобождении от греха. Таким принципам учит не человек, а непосредственно Дух Святой через дары и способности открытые.

В общем Иисус Христос дает намек, что самому человеку не нужно нелегально без Господа Бога вторгаться в личную жизнь. Нужно научиться служить людям не по шаблонам, догмам, обрядам, традициям, а через водительство Духа Святого. Поэтому этот мир находится в проклятии и религиозные собрания, где друг друга учат и наставляют без живого Господа Бога.

Милость Божья и в том, чтоб не судить людей и осуждать, а выше быть над судом. Показывать выход людям из обстоятельств, из рабства греха и не самому показывать, а молиться и Дух Святой будет высвобождать волю на жизнь человека. Обличение и наставление Божье заключается в том, что Бог показывает человеку в чем он не прав, а потом и выход.

А что толку к примеру алкоголику или Бомжу говорить, что он пьет и ведет такой образ жизни. Нужно послужить брату или сестре духовно: разорвать связь с бесом греха, а потом искоренить идолы и атрибуты поклонения. А так человек внедряется в жизнь человека и начинает дротовать, дразнить бесов и демонов. Только у человека будет сердце ожесточенное и негатив к человеку.

Не нужно общаться с бесами и демонами, их нужно связывать прежде чем общаться «именем Иисусу Христа» чтоб с духом человека вести диалог. А с бесами и демонами бессмысленно вести беседу. Их цель порабощать и разрушать жизнь человека, поэтому процесс ходатайство индивидуальный, а не по шаблонам.

Осуждение — это вердикт суда, когда человек высвобождает приговор в жизнь человека, неправильное суждение, рассуждение. Когда не познал истину Божью человек, не построил живых отношений с Иисусом Христом. Со своим ложным мнением, образом Бога, хочет подогнать человека или группу людей. Нужно понять людям, что движение, наставление и обучение Бог делает, а не человек.

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы, или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; Судия же мне Господь.

1-е Коринфянам 4:3-4 стих.

В этом и суть милости Божьей, что «судья Бог«, не нужно людей без Бога судить, наставлять, даже сам человек, как Павел говорит не может судить себя сам, а только Господь Бог. Поэтому что войти в святость и очищение нужно познакомиться с живым Богом, чтоб обличал и наставлял, как одного человека и группу людей и всемирного назначения.

Итоги

Осуждение — это не просто слова или мысли против другого человека, но духовный акт, который открывает двери для действия греха и демонического влияния. Иисус Христос ясно показал, что тот, кто судит ближнего, сам становится участником суда и лишается Божьей благодати. Поэтому важно хранить сердце в милости и понимать, что право суда принадлежит только Господу Богу. Человек же призван не осуждать, а служить и покрывать любовью, чтобы Дух Святой мог действовать через него.

Истинное освобождение приходит тогда, когда мы принимаем Божью истину и позволяем Иисусу Христу быть единственным Судией в нашей жизни. Милость Божья превозносится над судом, и именно она способна восстановить души, разрушенные грехом и осуждением. Каждый верующий должен помнить: только через прямые отношения с Господом мы можем быть очищены, освящены и наставлены на верный путь. Так человек входит в свободу Духа Святого и становится проводником Божьей воли, а не человеческого мнения.